Лимарев В.Н.

Этновзрыв хетты, рассеивание: 16,15,14,13 век до н.э.

Разграбив Месопотамию в конце 17 века, начале 16 века, хеттский царь Мурсили с богатой добычей вернулся в столицу хеттского государства Хаттусу.

Сразу после возвращения из похода Мурсили был убит заговорщиками  из царской семьи. Наступил период разрушения хеттского государства. Многочисленное число дворцовых переворотов  привело к хаосу в государстве, хеттская держава была близка к полному развалу.

Самобытное хеттское государство стало втягиваться в суперэтитническое пространство Месопотамии.  Хетты стали повсеместно использовать вавилонскую клинопись. Хетты так же восприняли богатую религиозную литературу  Месопотамии. Были восприняты элементы вавилонской религии.  Как пример, эпос о Гильгамеше, был воспринят хеттами, как эпос о герое Гисгиммас.

В свою очередь "этновсзрыв хетты" оказал сильное влияние на культуру Ближнего Востока в части организации управления государством и влияния на мировосприятие народов Ближнего Востока, в частности семитов.

После ухода Мурсили из Месопотамии  на западе от хеттской державы возникло государство Митанни,  созданное хурритами, которое к концу 16 века достигло своего могущества.

В Хеттском государстве, после длительного периода нестабильности,  в 1525 г до н.э. пришел к власти Телепину супруг одной их принцесс. Возможно, он не был хетт, а хуррит, прямых доказательств этого нет.

Телепину сумел укрепить хеттское государство, изменив систему управления в государстве. Главным в предложенном им  законодательстве был закон о царской семье, её правах и обязанностям и  престолонаследовании. С приходом к власти Телепину хурритское влияние в Хеттии усилилось, хурритский стал одним из разговорных языков Хеттии.

Хурритские  божества вошли в хеттский пантеон, и во времена, так называемой, Хеттской империи  хурритское искусство стало доминировать в Хеттии. В Хеттии появились многочисленные хурритские  каменные скульптуры.  Как пишут исследователи заслуга здесь хеттов в том, что они внесли в хурритское искусство «некоторые национальные черты и мотивы в рамках чужого им стиля».

О Хеттии  15 века говорят как об империи, которая укрепляя свои границы, вела войны с Миттани.

История хеттов этого периода известна подробно благодаря тому, что были обнаружены царские хеттские архивы, в то же время  архивы государства Миттани не найдены.  Но история Хеттии этого периода  в рамках «этновзрыва хетты» не представляет интереса,  так как   хеттской самобытной культуры с хеттским мировосприятием уже практически  не существовало.

В Начале 13 века велась борьба между Хеттской империей и Египтом за контроль над Сирией. Война закончилась мирным договором, по которому Северная Сирия перешла к хеттам, Палестина, Южная Сирия и Финикия - к Египту.

Хеттскую империю, которая, по мнению исследователей, просуществовала до конка 13 века, может рассматриваться в рамках  суперсистемы Месопотамия. Борьба же между Миттани и Хеттской империей это борьба двух государств за гегемонию на суперэтническом пространстве Месопотамия.

К концу  13  века хеттская  держава окончательно  деградировала и её обломки стали подвергаться нападении.  В конце 13 – начале 12 века в Малую Азию вторглись фригийцы переселившиеся предположительно из Европы (Фракии или Македонии)  Большая часть территории  Хеттского царства   вошла в состав государства фригийцев. Укрепились  и архейские города-государства  в Малой Азии на побережье Эгейского Моря. Изначально, вероятно,   они выступали как союзники в борьбе с хеттским царством.

К концу 12 века Фригия пришла в столкновение с Ассирией (в анналах ассирийского царя Тиглатласара 1 Фригия называется страной туземных племен (мушков).

Столицей государства Фригия стал город Гордий.